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Archive for fevereiro, 2013

Veles

segunda-feira, fevereiro 4th, 2013

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Veles (Weles, Volos)¬†√© um dos principais deuses da mitologia eslava, um deus da terra e da √°gua, associado ao gado, ao com√©rcio, ao submundo, a riqueza e a magia.¬†Ele √© tamb√©m o deus dos druidas, dos segredos e o¬†guardi√£o da passagem do mundo de Yav, o mundo onde n√≥s vivemos, para Prav, ou o superior mundo dos esp√≠ritos e Nav, o mundo inferior.¬†Ele √© oponente do deus do trov√£o¬†Perun,¬†e a batalha entre os dois √© um dos mitos mais importantes da mitologia eslava.¬†N√£o existem registros originais sobreviventes, mas reconstru√ß√Ķes dos mitos especulam que ele possui aspectos do pante√£o proto-indo-europeu e que ele pode ter sido imaginado como (pelo menos parcialmente) serpentino, com chifres (de um touro, carneiro ou algum outro herb√≠voro domesticado), e uma longa barba.

O confronto entre Veles e Perun

Os fil√≥logos russos¬†Vyacheslav Ivanov Vsevolodovich¬†e¬†Vladimir Toporov¬†reconstruiram a batalha m√≠tica de Veles e Perun atrav√©s de um estudo comparativo das v√°rias mitologias indo-europ√©ias e um grande n√ļmero de hist√≥rias e can√ß√Ķes folcl√≥ricas eslavas.¬†Uma caracter√≠stica unificadora de todas as mitologias indo-europ√©ias √© uma hist√≥ria sobre uma batalha entre um deus do trov√£o e uma enorme serpente ou um drag√£o. Na vers√£o eslava do mito, Perun √© um deus do trov√£o, enquanto Veles age como um drag√£o que se op√Ķe √† ele.

 

A raz√£o de inimizade entre os dois deuses √© o roubo do filho, da esposa ou, geralmente, do gado de Perun. √Č tamb√©m um ato de desafio: Veles, ¬†na forma de uma enorme serpente, desliza das cavernas do submundo e se enrola na eslava √°rvore do mundo, indo em dire√ß√£o ao dom√≠nio ¬†celeste de Perun. Perun revida e ataca Veles com seus raios. Veles foge, escondendo-se ou transformando-se em √°rvores, animais ou pessoas. ¬†No final, ele √© morto por Perun, e nesta morte ritual, tudo o que Veles roubou √© liberado de seu corpo maltratado, em forma de chuva caindo ¬†do c√©u. Este mito da tempestade, como √© geralmente referido pelos estudiosos de hoje, explicava aos eslavos antigos a mudan√ßa das esta√ß√Ķes ¬†ao longo do ano. Os per√≠odos de seca foram interpretados como os resultados ca√≥ticos dos roubos de Veles. Tempestades e rel√Ęmpagos eram ¬†vistos como as batalhas divinas. A seguir, a chuva era o triunfo de Perun sobre Veles e o restabelecimento da ordem mundial.

O mito era c√≠clico, repetindo-se a cada ano. A morte de Veles nunca era permanente; ele iria se renovar, como uma serpente que abandona a ¬†s ua velha pele, e iria renascer em um novo corpo. Embora neste mito particular, ele desempenhe um papel negativo como o portador do ¬†caos, Veles n√£o era visto como um deus do mal pelos eslavos antigos.¬†A dualidade e conflito de Perun e Veles n√£o representa o confronto ¬†dualista entre o bem e mal , mas sim, a oposi√ß√£o dos princ√≠pios naturais da terra, √°gua e subst√Ęncia (Veles) contra o c√©u, fogo e esp√≠rito ¬†(Perun).

 

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Em tempos antigos, no dia 12 de Fevereiro as mulheres realizavam uma prociss√£o, para afugentar a “praga da Vaca”. Ap√≥s a prociss√£o, elas costumavam fazer uma luta ritual de Veles e¬†Marena (a personifica√ß√£o da morte eslava). Todos torciam por ele, representado por mascarado vestido como Veles, usando a pele de um touro e com uma lan√ßa. Nenhum tipo de carne era consumida durante a festa.¬†As pessoas honravam Veles, que os guiava atrav√©s das dificuldades do inverno. Nesse dia, Veles protegia o gado, afugentava as doen√ßas, e dava √†s pessoas a for√ßa para viverem atrav√©s das geadas que se aproximavam.

Os ortodoxos russos sincretizam Veles com¬†St. Vlas¬†(Blasius), que se tornou o santo padroeiro dos animais. No dia 12 de fevereiro, dia esse que recebeu o nome do santo, os bovinos s√£o tratados com ra√ß√£o especial. O nome de Veles batizou a cidade de Veles na Maced√īnia, sobre a qual paira uma colina batizada com o nome do Santo Elias, o Trov√£o (santo sincretizado com o deus Perun).

 

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Poseidon

sexta-feira, fevereiro 1st, 2013

Poseidon_by_GENZOMAN

 

Na mitologia grega, Poseidon (ou Posídon) era o grande deus dos mares, um homem muito forte, com barbas e sempre representado com seu tridente na mão, e as vezes com um golfinho. Na mitologia romana, Poseidon é conhecido como Netuno. Era filho dos titãs Cronos    e Réia. Seu palácio ficava no fundo do mar e com seu tridente causava maremotos, tremores, além de fazer brotar água do solo.
Poseidon era casado com Anfitrite, filha dos titãs Oceano e Tétis. Quando se conheceram, Poseidon se apaixonou por ela, mas Anfitrite o recusou e Poseidon a obrigou a casar-se com ele, porém, para não casar, ela se escondeu nas profundezas do oceano, e só sua mãe sabia onde ela estava. Com o passar do tempo, Anfitrite mudou de idéia e foi atrás de Poseidon , com quem se casou e ficou sendo a rainha do oceano.

Com Anfitrite ele teve um filho chamado Trit√£o, que aterrorizava os marinheiros com um barulho espantoso que ele fazia quando soprava o b√ļzio, um instrumento, mas tamb√©m com ele fazia sons maravilhosos. Os poetas, desdobrando a personalidade de Trit√£o, criaram os Trit√Ķes, divindades mar√≠timas cuja parte superior era de homem e a inferior de peixe, e que formavam, juntamente com as Nereidas, o cortejo de Poseidon. Com ela tamb√©m teve ¬†Al√©m de Anfitrite, possuiu Poseidon muitas outras esposas, para se aproximar das quais ele adotava geralmente uma metamorfose. Assim mudou-se em touro nos seus amores com uma filha de E√≥lo; em rio para tornar Ifomed√©ia m√£e de Otus e Ifialte; em delfim, na sua intriga amorosa com Meleanto. Os dois filhos mais conhecidos foram o Ciclope e o gigante¬†√ďrion. Poseidon disputou com Atena, a deusa da sabedoria, para ser a deidade da cidade hoje conhecida como Atenas, por√©m Atena ganhou a competi√ß√£o e a cidade ficou conhecida com o seu nome.

 

 Poseidon
Na história da Guerra de Tróia, Poseidon e Apolo ajudaram o rei na construção dos muros daquela cidade e a eles foi prometida uma recompensa, porém tinham sidos enganados, pois o rei não os recompensou. Foi então que Poseidon muito enfurecido se vingou de Tróia e enviou um monstro do mar que saqueou toda a terra de Tróia e durante a guerra ele ajudou os gregos.
Poseidon √© tamb√©m o pai de P√©gaso, um cavalo alado gerado por¬†Medusa, por esse motivo sempre esteve muito ligado aos cavalos e foi o primeiro a colocar cavalos na regi√£o. Outro caso de amor muito conhecido de Poseidon foi com sua irm√£ Demeter, ele a perseguiu e ela para evit√°-lo se transformou em √©gua, por√©m ele se transformou em um garanh√£o e com ela teve um encantador cavalo, Arion. Poseidon era um deus muito importante e celebravam em sua honra os Jogos m√≠sticos, constitu√≠dos de competi√ß√Ķes atl√©ticas e tamb√©m de musicas e poesias, realizados de dois em dois anos.

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